"(…) De bonnes âmes savaient faire parvenir au presbytère d’Hasparren, au point d’inquiéter nos parents, tous les renseignements concernant les brebis égarées : j’avais 16 ans et je venais de prendre la soutane lorsqu’on fit savoir à mes parents que certainement je devrais quitter le séminaire à cause de mes idées subversives.

Je ne crois pas avoir jamais rejeté depuis lors ces idées subversives auxquelles l’abbé Lafitte m’aurait initié, bien au contraire. Cependant mon supérieur, le chanoine Garat, ne me parla jamais de cet incident. J’ai appris cependant à cette occasion combien injustement certains chrétiens sont prêts à voir partout des signes de sorcellerie. (…)"

 

Argazkia : eke.eus

Piarres Xarriton, edo Pierre Charritton (1921-2017), euskal idazle eta euskaltzaina zen. 1947tik 1976ra apeza izana, irakasle, historialari, Hazparneko kolegio teknikoaren sortzaile, hainbat proiektu kolektiboetan parte hartu du. Euskal ikuspuntu humanista bat lehenetsiz beti, herriaren mutazio politikoak aztertu izan ditu bizi osoan.

2013an, Euskaltzaindiak agertu zuen Le fondement moral des droits culturels de l´homme, teologiari buruz Piarres Xarritonek egindako lan desberdinen bilduma. Sar hitza gisa, autoreak bere autobiografia ezartzen du, zeinetik atera dugun ondoko zatia. bere bizia irudikatzen duen anekdota bat: formakuntza klasiko bat, maisu batzuekin topaketa, eta bere garaietako aitzindari dagoen norbaiten tirabirak.

Avant-propos   Aitzin solas
(…) Quoi qu’il en soit, c’est avec bonheur que j’arrivai au Petit Séminaire d’Ustaritz au moment d’accomplir mes 14 ans, en octobre 1935. Il me semble que je dois beaucoup à tous les professeurs que j’y ai rencontrés. Je devrais remercier particulièrement le supérieur, l’abbé Joseph Garat, de la maison Lorda à Hasparren et l’abbé Pierre Lafitte qui fut mon directeur de conscience et mon maître à penser.  

(…) Dena den, zorionez iritsi nintzen Uztaritzeko Seminario txikian, 14 urte ospatzerakotan, 1935eko urrian. Han aurkitu nituen irakasleei anitz zor diedala iruditzen zait. Eskertu beharko nuke bereziki gainekoa, Joseph Garat abadea, Hazparneko Lorda etxekoa eta Piarres Lafitte Abadea nire kontzientzia zuzendaria eta gogoeta maisua izan dena.

En évoquant le souvenir de Pierre Lafitte, je dois cependant ajouter qu’à cette époque où la guerre civile faisait rage au-delà de la frontière et dont les échos parvenaient jusqu’à nous, le fait d’avoir lu les articles ou les livres de Jacques Maritain, de François Mauriac, de Georges Bernanos, d’Emmanuel Mounier ou de Iñaki de Azpiazu, connus grâce à l’abbé Lafitte, nous rendait suspects aux yeux de beaucoup.  

Piarres Lafitte aipatzerakoan, aldiz, gehitu behar dut mugaz haraindian gerra zibila bortitzenean zelarik eta haren oihartzunak gutara heldu zirelarik, Lafitte abadeari esker ezagutu genituen Jacques Maritan, François Mauriac, Georges Bernanos, Emmanuel Mounier, edo Iñaki de Apiazuaren liburu edo artikuluak irakurtzeagatik, susmagarri agertzen ginela anitzentzat.

De bonnes âmes savaient faire parvenir au presbytère d’Hasparren, au point d’inquiéter nos parents, tous les renseignements concernant les brebis égarées : j’avais 16 ans et je venais de prendre la soutane lorsqu’on fi t savoir à mes parents que certainement je devrais quitter le séminaire à cause de mes idées subversives.   Bihotz oneko jendeak jakin izan zuen Hazparneko apezetxera igortzen, nire burasoak kezkatu arte,  ardi galduei buruzko informazio guzia: 16 urte nituen eta sotana berrikitan hartua, nire burasoak abisatu zituztelarik seminarioa segurki utzi beharko nuela, neramatzan ideia subertsiboengatik.
Je ne crois pas avoir jamais rejeté depuis lors ces idées subversives auxquelles l’abbé Lafitte m’aurait initié, bien au contraire. Cependant mon supérieur, le chanoine Garat, ne me parla jamais de cet incident. J’ai appris cependant à cette occasion combien injustement certains chrétiens sont prêts à voir partout des signes de sorcellerie.(…)   Ez zait iruditzen inoiz ez ditudan geroztik baztertu Lafitte abadeak erakutsitako ideia subertsibo horiek, justu alderantziz. Aldiz, nire gainekoak, Garat kalonjeak, ez dit inoiz gertakari hura aipatu. Ikasi dut aldiz kari horietan, zenbat zuzenkontra kristau batzuk sorginkeriaren markak  edonon ikusteko prest diren. (…)
Extrait de l’Avant-propos du fondement moral des droits culturels de l´homme, Euskaltzaindia, 2013    

 

1968an egindako euskaltzaindiaren bilera. Argazkia: Euskaltzaindia

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