<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-05-18T00:52:47Z</responseDate><request verb="GetRecord" metadataPrefix="oai_dc" identifier="oai:www.bilketa.eus:ark:/27020/12148-bpt6k1516397v/118">https://www.bilketa.eus/in/rest/oai</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:www.bilketa.eus:ark:/27020/12148-bpt6k1516397v/118</identifier><setSpec>ALL</setSpec><datestamp>2026-05-17T20:41:24Z</datestamp></header><metadata> <oai_dc:dc xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd"><dc:identifier>https://www.bilketa.eus/ark:/27020/12148-bpt6k1516397v/118</dc:identifier><dc:format>image/jpeg</dc:format><dc:creator>Lancre, Pierre de (1553-1631)</dc:creator><dc:source>BNF, R-7790</dc:source><dc:date>1613</dc:date><dc:description>&lt;p&gt;Du transport des sorciers au Sabbat &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Si le transport des Sorciers au Sabbat est réel et corporel. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; L’Ange bon ou mauvais va-t-il vite que tout le monde ne luy est qu’en un seul lieu. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Quelle différence il y a du transport fait par un bon ou mauvais Ange. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Bien que plusieurs personnes souffrent illusion, ce n’est pas à dire que tout ce que le Diable opère en eux soit illusion. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que les transports se font en quatre manières. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Qu’on leur tend le défaut contre les Sorcières quand elles ne se trouvent pas au Sabbat. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; S’il est vrai ce qu’on dit, que les sorcières pleurent jamais. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que les Sorcières appellent en Gascogne le Diable lou Peccat. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Merveille que le Diable ne veuille qu’on aille au Sabbat au lieu où on réside, ainsi chacun au lieu de naissance. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que les Sorcières étant en prison ne laissent d’aller au Sabbat : et comment cela se peut faire. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que parfois le Diable voulant mener des filles au Sabbat, met leur figure entre les bras de leur mère. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Qu’il n’y a rien qui rende le transport impossible. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; La marque dont le Diable stigmatise les Sorciers et les enfants au Sabbat, est une très forte preuve de la réalité du transport. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Deux dépositions notables d’une Sorcière et d’un Sorcier qui prouvent clairement le transport réel. &lt;br /&gt;&lt;span class="spip-puce ltr"&gt;&lt;b&gt;–&lt;/b&gt;&lt;/span&gt; Que ce Sorcier se soit offert un maléfice qui se trouva très-véritable, lequel ne se pourrait faire par lui, s’il n’eût été transporté réellement au Sabbat.&lt;/p&gt;</dc:description><dc:relation>vignette : https://www.bilketa.eus/in/rest/Thumb/image?id=ark:/27020/12148-bpt6k1516397v/118&amp;mat=articleNum</dc:relation><dc:language>fre</dc:language><dc:relation>Tableau de l'inconstance des mauvais anges et démons, où il est amplement traicté des sorciers et de la sorcellerie... par Pierre de Lancre,...</dc:relation><dc:rights xml:lang="fre">domaine public</dc:rights><dc:rights xml:lang="eng">public domain</dc:rights><dc:subject>Sorginkeria (Inkisizioako auziak)</dc:subject><dc:subject>Sorcellerie (procés d'Inquisition)</dc:subject><dc:subject>1609ko Lapurdiko sorginkeri auziak</dc:subject><dc:subject>Procès en sorcellerie du Labourd de 1609</dc:subject><dc:title>Tableau de l'inconstance des mauvais anges et démons - Livre 02 Discours 02 - Du transport des sorciers au sabbat</dc:title></oai_dc:dc></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>