<?xml version='1.0' encoding='utf-8'?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-05-17T09:59:33Z</responseDate><request verb="GetRecord" metadataPrefix="oai_dc" identifier="oai:www.bilketa.eus:ark:/27020/go657304">https://www.bilketa.eus/in/rest/oai</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:www.bilketa.eus:ark:/27020/go657304</identifier><setSpec>ALL</setSpec><datestamp>2026-05-16T20:21:38Z</datestamp></header><metadata> <oai_dc:dc xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:oai_dc="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/oai_dc.xsd"><dc:identifier>https://www.bilketa.eus/ark:/27020/go657304</dc:identifier><dc:contributor>Itzaina, Xabier (1971-....) (Participant)</dc:contributor><dc:source>EKE, 3.5.3-7</dc:source><dc:date>2015</dc:date><dc:description>---- Ce document fait partie de l'"Exposition Soka - Regards sur la danse basque - Euskal dantzaren urratsetan" développé par EKE - ICB. Le tambourin à cordes (ttunttun), le violon puis la txirula disparaissent dans la première moitié du XXe siècle du paysage sonore du Labourd et de la Basse-Navarre.                                     Xabier Itçaina a appris de Mattin Zubieta, txistulari de Cambo, que durant la guerre et après celle-ci, il venait à Itxassou où l’on dansait les mutxiko à la sortie de la messe.                                     On connaît des noms de txirulari. Il y avait celui de la maison Uharreta, puis celui de la maison Xuhurrenea, un non-voyant, Manez Teillerie.                                     Celui-ci jouait aussi pour le carnaval de son quartier, à la place, avec un atabalari ou un accordéoniste. Parfois le dimanche après la messe, près de l'église, comme une musique reléguée à l'écart.                                     La txirula fut écartée de la Fête-Dieu. Il y a une photo de la Fête-Dieu de 1907 avec la txirula et l'atabal. En 1908, déjà, c'est une clarinette. Dans les années 1930, il y encore le txirulari, mais pour jouer les sauts basques, après la fin de la fête officielle. Ensuite, il disparaît.                                     A Louhossoa, quand ils recommencèrent à jouer la cavalcade, en 1948, ils utilisaient des instruments à cuivre.                                     La txirula, c'était pour les zirtzil, un instrument de deuxième classe. De même à Macaye, en 1950, ils faisaient venir des cuivres pour Besta-Berri et ensuite, Erlande Agerre de Mendionde jouait la txirula pour accompagner les sauts.                                      Certains instruments étaient plus nobles. Ils faisaient aussi plus de bruit. Le violon fut le premier à perdre la bataille, parce qu'il n'est pas très sonore. Puis ce fut la txirula. D'abord le tambourin à cordes (ttunttun) et enfin la txirula elle-même.  Original conservé aux Archives Départementales Pôle de Bayonne, sous le numéro 19AV1524</dc:description><dc:description>Document en basque</dc:description><dc:type xml:lang="eng">video</dc:type><dc:type xml:lang="fre">images animées</dc:type><dc:type xml:lang="eng">moving image</dc:type><dc:identifier>https://www.eke.eus/eu/soka</dc:identifier><dc:identifier>https://www.eke.eus/fr/soka/ressources/temoignages/xabier-itzaina</dc:identifier><dc:format>1 vidéo ; 3' 27''</dc:format><dc:relation>vignette : https://www.bilketa.eus/in/rest/Thumb/image?id=ark:/27020/go657304&amp;mat=movie</dc:relation><dc:language>baq</dc:language><dc:relation>Une reconnaissance sociale différenciée</dc:relation><dc:coverage>Xabier Itçaina</dc:coverage><dc:subject>Danse traditionnelle - Pays basque</dc:subject><dc:subject>Euskal dantza</dc:subject><dc:title>Histoire des instruments en Pays Basque Nord</dc:title></oai_dc:dc></metadata></record></GetRecord></OAI-PMH>